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。

11月16日出生的名人有：

1
、乔羽：

乔羽，1927年11月16日出生于山东济宁 ，词作家、剧作家。代表作有《让我们荡起双桨》 、《我的祖国》
、《人说山西好风光》、《刘三姐》 、《难忘今宵》
，现任北京大学歌剧研究院名誉院长 。

2
、屈伯川：

屈伯川，男 ，著名教育家
，中共党员，1909年11月16日出生于四川省泸县 ，1934年赴德国留学
，1937年获得德国化学工程博士学位
。

3、郭沫若：

郭沫若1892年11月16日出生，原名郭开贞 ，字鼎堂，号尚武
，乳名文豹，笔名除郭沫若外 ，还有麦克昂 、郭鼎堂
、石沱、高汝鸿 、羊易之等
，中国现代作家
、历史学家、考古学家。

4 、余清芳：

余清芳1879年11月16日出生，台湾屏东市人 ，著名抗日英雄
，西来庵事件*** 。年少时曾就读数年私塾，接受汉文教育 ，后因家境清寒辍学
。十七岁时
，适值日军侵台，因不愿受异族统治 ，遂投身武装抗日义民团体。

1915年3月
，组成台湾抗日革命军，号召全体台胞“奋勇争先 ，尽忠报国，恢复台湾”
，举旗抗日，遭到日本殖民当局的通缉 。因奸人告密被捕 ，1915年9月被日军在台南监狱杀害
。

5、爱新觉罗·胤祥：

爱新觉罗·胤祥1686年11月16日出生
，因胤祥对雍正朝的治绩助力甚大，遂得世袭罔替的许可 ，为铁帽子王。清朝有史以来第九位铁帽子王 。雍正八年五月初四日去世
，时年44岁，配享太庙 ，上谥号为贤
。

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一些化学名人的趣事

辜鸿铭是中国十九世纪末
、二十世纪初一位学贯中西的著名学者 
，也是一位曾经享有世界声誉的文化名人，在中西文化交流史上具有特殊的意义。由于时代的误解和政治禁忌 ，在国内辜鸿铭被世人遗忘了数十年之久 。

与之相反
，在第一次世界大战后期和战后的一段时间里， 辜鸿铭在西方世界可谓是红级一时。 在当时欧洲人的眼里 ，辜鸿铭是一位精通西方文化并能高论东西文明是非的东方大哲，是东方文化的代言人
。那么
，他何以在德国影响如此之大呢？

1 、辜鸿铭出生

辜鸿铭(1857—1928)出生于 马来西亚槟榔屿一个华侨世家， 曾祖父辜礼欢为英属马来半岛的华人首领。由于辜鸿铭的父亲曾帮助英国商人布朗管理一个橡胶园 ，其勤勉忠厚
，深得布朗先生器重 。而因为 辜鸿铭母亲为西洋人且自幼即曾接受西式教育 ，由于聪明伶俐 ，为布朗夫妇喜爱
， 被收为义子
。

大约在十三岁时布朗夫妇回苏格兰老家， 辜鸿铭被带往英国读书 。通过在英国的学习 ，年仅21岁的他就已经拿到了爱丁堡大学文学硕士学位 。之后
， 辜鸿铭又到德国
、法国、意大利等地游学 ，期间还曾入德国大学学习自然科学知识
。

1880 年 ，二十四岁的辜鸿铭留学生活结束后返回槟榔屿老家。 不久
，便受命到殖民 *** 工作 。在一次游船上受人引荐，他便进入张之洞幕府 ，担任张之洞的外交顾问秘书
。一干就是20 余年，张之洞对他多有赞誉。

2 、辜铭鸿与德国的关系是如何开始的呢？

通观迄今的研究材料
，虽然矛盾之处甚多，但有一点是明确的 ，即 辜鸿铭接触德国文化是从背诵德国经典名著开始的 。 布朗先生为了培养辜鸿铭
，要求他用背诵名著的方法先掌握英
、德、法 、拉丁语等重要语言，进而涉猎西方的文化
、历史、哲学和政治思想
。学习德语并了解德国文化 ，当然也是从背诵德语经典著作开始。

一般认为是歌德的《浮士德》
，传记资料对此一般都有记载，相关的传记作品也都演义了辜鸿铭背诵《浮士德》的情形  。辜鸿铭虽然极为推崇歌德 ，但他研读的德语经典作家显然远不止于歌德。 从辜鸿铭在文章著作中自由引用歌德 、海涅
、席勒、诺瓦利斯等文学家
，康德和费希特等德国古典哲学家以及俾斯麦等政治家来看， 他研读背诵的德语经典著作相当广泛 ，涉及文学 、历史和哲学等领域
。

遗憾的是
，虽然关于辜鸿铭家世出身的材料已基本详实，他归国之后的活动经历也大致条理清晰 ，但对于 他早年在欧洲的生活及学习情况，人们所知甚少。 有人认为辜鸿铭在德国获得过博士学位
，也有人觉得他获得过工科文凭 。事实上在分析辜鸿铭的德国文凭问题虽然疑点多多，但有一点似乎没有疑问 ，即 辜鸿铭在德国大学学习的是自然科学
。

这其实正反映了十九世纪后期欧洲的社会现实：那时的德国充分利用欧洲最新的自然科学成果
，再加上普法战争中所获得的巨额战争赔款， 虽然起步比英法两国晚了不少 ，但发展速度却十分惊人
， 在科技创新方面所取得的重大成果也远远超过欧洲的其他国家。

因此，辜鸿铭在学习了解欧洲的自然科学知识时选择德国 ，是顺理成章的事 。从现有的资料看
，辜鸿铭游历过的德国城市有柏林、莱比锡
、魏玛、耶拿等地，其中 ，魏玛和耶拿更是德国的文化圣地
，尤为辜鸿铭所青睐
。 这种游历和广泛涉猎无疑有助于他逐渐形成自己对德国文化的整体看法。

在十一年的留学生涯中，辜鸿铭对欧洲的历史
、政治、社会民情 、哲学思想等方面都有所涉猎 ，但 他用功最勤而且也最拿手的还是西方的语言文学  。所以，辜鸿铭对德国的接受主要是在思想文化方面
。德意志民族的文化精神给他留下了深刻印象
，尤其让他折服的是 歌德的人格魅力和道德理想。

在辜鸿铭眼里，德意志文化精神最终归结到一点 ，这就是德意志民族的道德禀赋
， 他们对秩序的热爱和对不义的憎恨 。 正因为如此，辜鸿铭才把德意志民族推到了 “欧洲现代文明合法的
、正统的保护人 ” 的位置上 ，对德国的喜爱之情溢于言表
。

辜鸿铭曾经享誉西方多年
，尤其在德国拥有极高的威望。 不过，辜鸿铭在德国获得的这种盛誉并非一蹴而就 。德国人 ，主要是知识界人士
，对辜鸿铭的认同经历了一个逐渐发展的过程，其前后的发展脉络也基本清晰。

1、初出茅庐

在十九世纪末至二十世纪初期  ，辜鸿铭在德国已经引起了个别知识分子的注意
。不过
，德国国内的反响显然不够强烈，也不够深入 ，德国知识分子对辜鸿铭的关注只是零星的 、间接的。换句话说，辜鸿铭在德国已初步知名
，只不过名气还不够大 。 最先引起德国知识分子注意的，是辜鸿铭文章中强烈的爱国主义情绪
。

在《尊王篇》中 ，辜鸿铭反复强调的一句话就是
， 列强在中国面对的是一个注重道德修养的高度文明的国家。 显然，辜鸿铭此时的爱国言辞是以他文化民族主义的思考为底蕴的 。可以说 ，辜鸿铭最初主要是以一个 爱国主义者和文化民族主义者 的形象出现在德国人视野里的；这种融合了爱国主义热情和文化民族主义思考的控诉
，比较容易吸引西方知识分子的眼球
。

至于德国知识界初步关注辜鸿铭的原因，除了他文章中所显示出来的精深的西学修养
、高超的外文水平、爱国主义的凛然正气以及上面所说的文化民族主义控诉这几个一般原因外 ，还有一个不容忽视的社会背景原因： 基于对中国长期的军事侵略及经济和文化渗透。

当时的西方世界普遍弥漫着一种轻视中国文化和中华民族的社会心理 
，他们已经习惯了对中华民族和中国文化的歧视，也习惯了中国人对此的沉默 。在这样的时刻 ，辜鸿铭忽然站了出来
，以纯正漂亮的英语直斥西方，西方人自然容易感到新奇
。

2 、红极一时

辜鸿铭在德国真正大为知名缘于《清流传》 德 文本在德国的出版 。1911 年 ，辜鸿铭的英文著作《清流传》（英文名《中国牛津运动故事》）由著名汉学家卫礼贤译为德语并在德国出版，定名为《中国对欧洲思想的抗拒》
，著名记者兼作家阿尔方斯·帕凯作为编辑者为这本书写了一篇长序 。

随着《清流传》德文本的出版， 辜鸿铭的著作由于德国读者的加入而开始拥有更为广大的读者群
。 这样 ，辜鸿铭的思想观点终于引起了更多德国知识分子的关注
，并在他们中间激起了强烈的反响，而 辜鸿铭在德国的名气也迅速扩大 ， 这从德国媒体对辜鸿铭及其著作的连续报道上就可以看出来。

而之后
，辜鸿铭的代表作 《中国人的精神》 由德国知名作家施密茨翻译并在德国出版，继《清流传》之后再次在德国知识界引起了强烈反响 ，这不仅表现在不断出现的评论文章和各抒己见的观点
，还表现在该书售磬很快， 应读者要求 ，1917年即再版 。

在第一次世界大战后期及战后的数年中
， 辜鸿铭在德国的声望达到了极点 ，用“如日中天
”来形容一点也不为过。在这场热潮中 ，不仅大多数德国知识分子对辜鸿铭格外钦佩，就连部分普通的德国百姓也知道他的名字
。

辜鸿铭在国内开始被广泛且大量的研究并挤身于国学大师之列的时候
，已经是二十世纪后期了。 还是随着学术思想的解放和文化热的兴起，辜鸿铭作为一种文化现象重新引起了人们的关注 。在这之前 ，对辜鸿铭的研究要么是不客观
，要么就是报刊杂志的简评，要么就是非学术的政治上的批评
。

辜鸿铭的学术思想长期少人问津 ，原因有多方面。首先
，从创作角度看， 辜鸿铭终生向西方宣扬东方文化 ，著书立说主要面对西方读者
， 因而著作多以英文写成，文章也大多发表在国内的英文报刊、日本的英文报刊以及欧洲的报刊杂志上 。正因为著作以外文写就 ， 辜鸿铭当时在国内的影响面也就有限
。

其次
， 虽然辜鸿铭在西学方面造诣精湛，但他的国学水平在当时学者的眼里仍可怀疑 。毕竟辜鸿铭是归国之后近而立之年才开始用功于中国传统文化的 ，治学方法上又不拘于训诂考据，虽然他天赋超群
，但底子终究还是有所欠缺 。还有一点就是辜鸿铭偏激的性格 、怪僻孤傲的言行以及顽固的保皇立场，使得人们对他的印象主要是怪诞和保守
。

经过五四一役 ， 辜鸿铭作为顽固的前清遗老和封建卫道士的形象更是在国人眼中定了型。 在无数才智之士寻求富国强国之路的时代大潮中
，辜鸿铭的复古立场确实不合时宜，因而不能期望辜鸿铭的学术思想能够得到客观和全面的评价 。

辜鸿铭在德国的影响是一个历史的过程  ，他走红德国的原因是多方面的
。随着第一次世界大战的爆发
，辜鸿铭在西方
、特别是在德国的声誉日隆，他越来越多地被人视为一个有着深刻洞见的哲学家。无论怎样通过上述的分析都可以表明 ， 辜鸿铭是一位学贯中西的文化名人 。

十九世纪英国化学家拉姆赛
，少年时代便远离父母，只身到德国留学去了。孩子出门在外 ，最使父母担忧的
，就是孩子能不能合理安排学习和生活的时间
。因此，在给儿子的第一封信中 ，父母就问：“你年龄小，又单身在外
，不知你是如何安排学习、生活和娱乐方面的时间的？望儿见字，即回信详告。”

拉姆赛立即回信详述道：“我每天五点半起床 ，六点到七点自修
，吃早饭 。七点到八点上第一堂课
。八点到九点上第二堂课。上午九点到下午三点在化学实验室做实验 。下午三点到五点自修
。五点到六点又上课。现在是晚上八点了，我又必须开始工作了 。 ”

父母看了来信 ，心想
，这孩子的好学精神固然可佳，但长此以往地这样昼夜攻读 ，会把身体搞垮的
。于是
，两人商量一番后，马上又写信开导儿子：“你当然要抓紧一切时间学习 ，看起来
，你已懂得了时间的重要性，可你还没有真正理解合理安排的科学性。而不懂得合理安排时间 ，一旦搞坏了身体，那将会使你失去更多的时间 。所以
，学习和工作的弦不能绷得太紧，你还必须安排一定的时间娱乐 ，这对你今后更有效地学习
，肯定会有帮助的
。
”以后，父母又不断去信 ，几次三番地帮助拉姆赛制订和修改作息时间表
，并再三嘱咐他必须严格按照既定的时间表去做。拉姆赛遵循父母的教导，终于修订了自己的作息时间表 ，在里面加上了跑步 、打球
、游泳、跳舞等项目 。

从此以后
，拉姆赛不仅珍惜时间，埋头学习和研究工作 ，而且他原来显得瘦弱的身体也锻炼得格外健壮了。这一切为他日后的成才铺平了一条坚实的道路
。

化学家卢嘉锡的故事

“假如设计一座桥梁
，小数点错一位可就要出大问题 、犯大错误，今天我扣你3/4的分数 ，就是扣你把小数点放错了地方。”1933年， 在一次随机的考测之后
，区嘉炜教授这样开导卢嘉锡，他显然注意自己最喜欢的这个大学三年级的学生对老师的评分有点想不通 。

区教授教的是物理化学 ，平时挺喜欢考学生
，评分也特别严格
。这回出的考题中，有道题目特别难 ，全班只有卢嘉锡一个人做出来
，可是因为他把答案的小数点写错了一位，那道题目教师只给了1/4 的分数。

如何才能避免把小数点放错地方呢?在理解了教师重扣的一片苦心之后 ， 卢嘉锡思索着 。

从此以后
，不论是考试还是做习题，他总要千方百计地根据题意提出简单而又合理的物理模型 ，从而毛估一个答案的大致范围(数量级)
，如果计算的结果超出这个范围，就赶此仔细检查一下计算的方法和过程
。这种做法 ，使他有效地克服了因偶然疏忽引起的差错。

善于总结学习方法的卢嘉锡后来走上了献身科学的道路 。发现，从事科学研究同样需要进行“毛估 ”
，或者说进行科学的猜想
。不过那是一种更高层次的思维活动，因为探索未知世界比起学习和掌握现成的知识要艰巨复杂得多。在形成科学上的毛估思想方面 ，他首先得益于留心揣摩他的导师
、后来两度荣获诺贝尔奖(化学奖与和平奖)的鲍林教授的思维方法 。

那是1939年秋
，在留英时导师萨格登教授的指点和推荐下，卢嘉锡赴美国加州理工学院 ，来到当时很有名气的结构化学家鲍林教授的身边
。毫无疑问
，探索物质和微观结构奥秘，正是这位不满24岁就获得伦敦大学博士学位的中国青年学者最感兴趣的问题。

结构化学是一门在分子、原子层面上研究物质的微观结构及其与宏观性之间相互关系的新兴学科 ，不过当时的研究手段还处在初级阶段
，通常，科学家们需要花费很大的力气才能弄清楚某一物质的分子结构 。卢嘉锡注意到 ，鲍林教授具有一种独特的化学直观能力：只要给出某种物质的化学式
，他往往就能通过毛估大体上想像出这种物质的分子结构模型。鲍林所表现出来的非凡才能令他的学生钦佩，但卢嘉锡关没有使自己仅仅停留在崇拜者的位置上
。

鲍林教授靠的是一种“毛估
” ，我为什么就不能呢?在反复揣摩之后， 卢嘉锡领悟到：科学上的“毛估”需要有非凡的想像力
，而这种想像力只能产生于那些拥有扎实的基础理论知识和丰富的科研实践经验 、训练有素而善于把握事物本质和内在规律的头脑，于是 ，他更加勤奋刻苦
，孜孜以求。

1973年，国际学术界对固氮酶“活性中心 ”结构问题的研究还处在朦胧状态 ，当时的科学积累距离解开固氮酶晶体结构之谜还有相当一段路程 。然而正是在这个时候
，卢嘉锡在组织开展一系列实验研究的基础上，就提出了固氮酶活性中心的“原子簇
”模型 ，也就是人们所说的“福州模型”
。它的样子像网兜
，因而又称之为“网兜模型 ”(后来又发展出“孪合双网兜”模型)。四年以后，国外才陆续提出“原子簇
”的模型 。

时至1992年 ，实际的固氮酶基本结构终于由美国人测定出来
，先前各国学者所提出的种种设想都与这种实际测定的结构不尽相符
。猜想与事实之间总是有些距离的，然而作为世界上最早提出的结构方面基本模型之一——19年前卢嘉锡提出的模型 ，在“网兜”状结构方面基本上近似地反映了固氮酶活性中心所具有的重要本质，他的“毛估 ”本领不能不让人由衷叹服!

长期的科研实践
，使卢嘉锡特别重视毛估方法的运用，他常常告诫他的学生和科研人员：“毛估比不估好！
”他希望有幸献身科学的人们 ，在立题研究之初就能定性地提出比较合理的基本“结构模型”（通常表现为某种科学设想或假说）
，这对于正确地把握研究方向
、避免走弯路是很有意义的。但他同时提醒大家：运用“毛估 ”需要有个科学的前提，那就是全面地把握事物的本质 ，否则
，“未得其中三昧
”，那毛估就可能变成“瞎估” 。

“三昧 ” ，古语指事物的诀要所在
。其实
，无论哪种科学方法，如果只会从形式上运用它 ，充其量不过是一名熟练的工匠；只有那些善于从本质上把握它的人才会成为大师。

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