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一、体罚之前
首先，需要弄清是否该打屁股。如果孩子第一次犯此类错误 ，而且错误并不严重 ，只需要适当的批评教育，如果错误很严重 ，或者 ，曾受过批评却屡教不改，明知故犯 ，那需要打屁股了 。在生理上注意好安全的同时 ，在挨打前对他的心理 、精神方面也要注意安全，多加说服呵护之心 。主要是要让他认识到错误 ，以及打屁股对管束和纠正错误的必要性 ，即使在打屁股的过程中，要考虑到他屁股上所受的痛罚对他精神上的刺激，尽量以缓和的态度来软化他屁股上正在经受的疼痛 ，让他有个正确的 、理性的态度来虚心接受打屁股。
二、体罚过程
先让孩子自己说出错在哪里 ，是否曾经因此受过批评，并进行完善的批评教育 。此后 ，告诉他需要帮他纠正错误 ，并声明数目 。然后让他把裤子全部脱光，小裤头儿也必须脱下来 ，可以脱到膝盖处 ，也可以脱到脚踝处，若上衣盖住了屁股 ，用别针提上去如果是男孩可以全身赤裸。接着 ，让他脱光裤子面对着墙壁站上几分钟，这时候孩子因羞耻与害怕 ，对自己的错误后悔莫及 ，可以很好的达到反省效果，父亲可以适当正确引导与训斥 。开始揍孩子的屁股，在什么地方实施体罚要看孩子的态度 。要征询孩子的意见 ，方可实施体罚。但是也得注意安全 ，因为在打的时候会挣扎，所以要保证他趴在一个柔软的床上或床塌等软性家什上 ，并且保证周围没有硬物；如果是趴在长板凳上 ，需要作一些软性的铺垫，而且趴的姿势一定要舒服 ，否则在挣扎过程中有可能扭伤自己．如果此时他能乖乖的自己做好挨打姿势 ，表示已经对自己的错误有所认识，这就成功了一半 。打屁股需要打在光屁股上 ，这不仅增加强烈的羞耻感 ，还明显增加疼痛 。 打的时候不能乱打，需要正规进行体罚 ，让孩子明白 ，这是一种教育方式。可以让父亲坐在一个无扶手的椅子上，双膝并拢 。让孩子面朝下趴在父亲的大腿上，头朝左腿朝右 ，如果挨打的是男孩子的话 ，主动应该确认他的下体压在右腿上 。这样能够很舒适地制造出更重的击打，孩子的手可以支撑地面或者抓住椅子腿。将儿子的手肘放在被动的后背上 ，乱动的小手固定在后背处──主动能够有效地固定住被动并且暴露他们的屁股。他很清楚他无法躲避或者逃脱打击 ，一旦摆好姿势就身不由己了，一直要到惩罚结束后才能重获自由 。期间 ，即使想略微挪动臀部 ，以逃避火热的惩罚，可能也无法做到 。受到痛责以后 ，他的屁股肯定会不由自主地腾挪闪动 ，此时要用严肃的口吻和温情的态度，命他屁股摆端正 ，必要时帮助他摆正屁股。为使打屁股显得程式化 ，加深他对打屁股的不可违抗性，当你的手中的工具每举起一次时，不妨同时命令他“屁股翘起来” ，让他的屁股处于被无形强制和主动迎打之间 。这样 ，他会明白屁股受罚的恩威是软硬兼施，不得不服的 。开始打后 ，要选好工具 ，这个不用征询孩子的意见，什么用着最顺手就用什么来揍孩子的屁股 ，但不要用铁制的 ，以免伤到孩子的骨头。
1.可以用竹条或木条来打，木条和竹条最好要宽一些 ，这样 ，在打的过程中，能让孩子的屁股全面的受到疼痛 。打的时候 ，一定要注意要用上力 ，打的狠一些，不管孩子怎么哭饶，都要到打完为止 ，让他明白这只能带来更多的惩罚 。打的时候不能心软 ，一定要打完最后一个数目。在打的过程中，孩子可能会因为疼痛会用手去挡扳子 ，这样就应该加罚十多下 ，如果，孩子乱动 ，就用手按住孩子的屁股的上侧 ，实在不行就把孩子的双手绑住，否则 ，就会因为孩子的乱动而影响打屁股的效果 。如果在挨打过程中 ，挣扎厉害，应该用抚摸 、轻拍的方式使他安静下来 ，并且鼓励他 ，等他的屁股再次准备好后，继续进行体罚 。其间可以适度绑缚，固定好屁股进行责罚。2.也可用手来拍打孩子的屁股 ，但决不能心慈手软 ，一定要狠狠的打，否则 ，就起不到震慑的作用 ，用手打应该把孩子放到腿上这样打起来方便，直到孩子的屁股被打红就行了 。3.也可用鸡毛掸子或自制的来实行“家法 ”的工具来揍孩子的屁股 ，只要打起来得手就行 ，但不要伤害到孩子的其他部位，可能会损伤儿子的这些部位 ，像睾丸 。在实行体罚的过程中 ，要隔上1秒再打孩子的屁股，这样孩子不仅感到疼痛 ，还会知道自己的错误的严重 ，打的时候，还要注意要说上几句话，像教训孩子的话。
体罚完孩子后 ，不管是男孩儿还是女孩儿 ，都要让他光着屁股面对着墙罚站，父母要在一旁看着 ，罚站时 ，要让他感到受惩罚后的孤独感，一定要让他面对角落 ，双手反背在屁股上方或抱头 ，不许转身 、回头，不许出声（包括哭泣和求饶） ，更不允许撒娇 ，屁股保持裸露，并且后翘 ，这种姿势会让他倍感无助 ，对打屁股教育起到很重要的心理疗效。如果，孩子用手揉屁股或提裤子，就得加罚打屁股十几下 ，否则就不可能奏效 。当然也可以掌握好分寸 ，对屁股打无数，让他的屁股被迫陷入漫长的惶恐和疼痛的感受之中 。
三、体罚之后
挨打后 ，他会哭泣 、求饶 ，此时千万不要手软，否则以后就会存在侥幸心理 ，想通过自己的哀求得到你的怜悯 ，从而失去体罚的教育效果。视情节安排罚站 、睡觉，如果必要可以在伤处上药 。睡觉时可以冷冷地安抚他一会 。第二天最好带他出去玩玩 ，逛逛马路、公园即可；这是为了增进沟通 、融洽感情 ，达到事半功倍的效果。在玩的时候，需要安慰安慰他 ，比如问问他屁股还疼不疼 ，并告诉他以后不要再犯这样的错误 。
东亚如何学习科举考试的
老师您好，由于考试这次的粗心和失误 我挂科了 但是希望您不要对我失去信心 从现在起 我一定会努力奋斗 好好学习 争取不在挂科 不在让您失望…额…大概就这样了 你自己在加点 一般老师就原谅你了 (总之每次这么说都原谅我)祝你老师饶过你…
以越南举例，越南的科举制 ，最早始于李朝的仁宗太宁元年（1075年） 。李朝的科举制一共只举行四次 ，人数也较少，未产生较大影响。其后陈朝太宗建中八年（1232年）时 ，再度实行科举 ，其施行方式，是设立太学 ，由太学生参与考试 ，来取得进士资格，并与中国一样 ，以三甲定高下 。
其后为了扩大科举取士 ，陈朝睿宗于隆庆二年（1314年）正式创立进士科，让更多的人能参与进士考试 。
1397年 ，执政的胡季犛下令在越南的各府 、各州开办学校。诸路各府各设立一个学官 ，赐予官田（大府州赐十五亩、中府州十二亩 、小府州十亩），以供学校使用 。路官 、督学官教育生徒，每年每季选出优秀者送往朝廷 ，由皇帝亲自选拔合格者为官 。
胡季犛厌恶程朱理学 ，自行编纂《明道书》十四篇作为学习《诗经》的序言，以取代朱熹的《诗集传》。并废除科举考试中的默写 ，以讨论政治的“策文 ”代之；又增设书算一场 ，以考察数学能力。不过这些改革由于1407年安南被明朝吞并而被废止 。
后黎朝时，越南进一步模仿中国明清的科举制度 。明成祖永乐五年（1407年） ，又一度将安南收入版图 ，这些都促成中国科举制对其后的后黎朝越南重大的影响，包括乡试、会试、殿试三级的考试方式。黎太祖黎利登基后在首都升龙设立国子监 。
1430年 ，规定四品以下官员都必须参加科举考试 ，文官考经史 、武官考武经 。全国各地则仿照中国科举制度以选拔人才。此外又规定僧人和道士必须参加考试，以测试其对宗教典籍的了解程度 ，不合格者勒令还俗 。
黎仁宗在位期间 ，朝廷下令废除“论经义”（讨论五经的意义）科目，改为考算术的科目；但后来论经义科又被恢复 。据《大越史记》中记载，洪德三年时的科举分为四场 ，第一场题目出自四书 ，有八题，举子选四题来做答；同时又有《论语》 、《孟子》中各四题 ，“五经 ”中每经出三道题 ，举子从中自选一题做答。
第二场考制、诏 、表各三题 。第三场考诗赋 。第四场则考策问，靠的是历代政事的得失。当时的考试内容与中国的科举内容大同小异 。
从1627年起 ，越南进入郑阮纷争时期 。这个时期的朝廷重武轻文 ，科举只有乡试和会试。乡试每三年在清化 、宣光、谅山 、安广各府举办一次，会试在京畿地区每三年举行一次。
此时期的越南卖官鬻爵非常严重 ，根据1750年明都王郑楹颁布的法律 ，考生只要交钱就可以免除一次考试，科举沦为了一种公开的买卖 。裕宗在位时（1705年-1729年） ，新设立武举考试 。
1788年 ，西山朝的光中帝阮惠统一越南之后，试图用字喃来取代汉字的官方地位，下令凡是官方书信 、公文都以字喃为主要文字。他还命令官员在科举中以字喃出题 。阮惠之子阮光缵继位之后 ，因政局动荡不安 ，科举被停止 。
阮世祖在1802年建立阮朝，于嘉隆六年（1807年）开乡试 ，制度上则模仿中国清代科举。之后的阮圣祖重视科举 ，曾命派往清朝的人士多买书籍，颁布士林 。
并对实行的诸多改革 ，使之更趋于严密与规范 。明命三年（1825年） ，初开会试恩科，并定试法 ，在京城南部建造试场 ，分为内外场和甲乙二围。按照当年应试的考生数来建造号舍 。
考试分四场 。第一场考义经，第二场考诏、制 、表 ，第三场考诗赋 ，第四场考策问或古文 、今文。此外模仿清朝科举也建立严格的考试纪律 。其后在明命十年（1832年）进一步引进八股文为主要的考试内容 。不过，阮圣祖也认为当时的科举制度陈旧迂腐，应该逐渐加以改进。
自阮圣祖开始设置廷试（殿试）之后 ，终阮一朝 ，越南科举从未出现状元、榜眼 、探花等名目。虽学者有不少认为这是阮朝的规定，但在阮朝相关法律典籍中从未发现相关的条文 。
越南科举在正规性 、权威性和满足行政职位的要求、促进社会阶层流动等方面皆逊于中国科举 ，但在考试制度上与中国科举是最为相似的 。而越南科举也有自己独创的制度 ，如太学生科、饶学试 、四十分采点评卷法 、“核 ”等等。
越南沦为法国殖民地之后，法国殖民者对科举进行一系列改革 ，废除科举考试对八股、辞赋的考核 ，改为考核法语和越南语国语字的能力；同时增加越南史 、中国史 、算术、例律 、西方史 、地理等内容 。
从1904年（同庆十年）起，乡试增加考核法语和越南语国语字互译的题目 ，并成为定例 。1919年 ，阮朝最后一次举办科举考试，其进士第一名为阮丰贻。
特点
因为社会环境不同 ，越南的科举出现了许多与中国科举、朝鲜科举不同 ，具有本土特色的特点：首先，越南科举中有自己独创的制度，如太学生科 、饶学试 、四十分采点评卷法、“核”等等 。其次 ，越南科举中曾实行儒 、佛 、道三教考试 。
最后 ，越南科举中曾尝试以大象把守试场，来防止作弊 ，后来在明命二十一年被废。这在东亚科举史上是绝无仅有的 。
总的来说 ，越南科举在正规性、权威性和满足行政职位的要求、促进社会阶层流动等方面皆逊于中国科举，但在考试制度上与中国科举是最为相似的 。
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