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1、北京：
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走 。
2 、长沙：
初九二九 ，相逢不出手；三九二十七 ，檐前倒挂笔；四九三十六，行人路途宿；五九四十五，穷汉阶前舞；六九五十四 ，枯桠枝发嫩刺；七九六十三 ，行人路上脱衣裳；八九七十二，麻拐子田中嗝；九九八十一 ，脱去蓑衣戴斗笠。
3 、枣强县：
五九半 ，凌消散 。春打六九头，七九六十三 ，路上行人把衣担 。八九不犁地 ，不过三五日，九尽杨花开。
4、新河县：
一九二九 ，哑门叫狗；三九四九 ，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开 ，八九雁来雁准来；九九河重冻 ，米面撑破翁。
5 、湖南：
冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七 ，见火亲如蜜；四九三十六 ，关住房门把炉守；五九四事务，开门寻暖处 。六九五十四 ，杨柳树上发青绦；七九六十三 ，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一 ，穿起蓑衣戴斗笠 。
6 、浙江：
一九二九 ，相呼不出手；三九二十七，篱头吹好粟；四九三十六 ，夜宿如露宿；五九四十五 ，穷汉街头舞；不要舞、不要舞，还有春寒四十五；六九五十四 ，苍蝇躲层次；七九六十三 ，布衲两肩摊；八九七十二，猪狗躺海地；九九八十一，穷汉受罪毕；刚要伸懒腰 ，蚊虫虼蚤出。
数九的顺口溜 ，其中一句“三九四九冻死猪狗 ”
一九二九不出手，三九四九冰上走 ，五九和六九 ，沿河看杨柳，七九河冻开 ，八九燕子来 ，九九加一九，耕牛遍地走 。
数九歌 ，各个地区版本都不一样 ，这个是流传最广的北京版本 。
山西大同版：一九二九不算九、三九四九押门叫狗。五九六九开门大走，七九八九河开看柳 ，九九加一九 ，耕牛遍地走 。
四川版：一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九 ，沿河看柳；七九六十三 ，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地 ，九九八十一 ，庄稼老汉田中立 。
数九河南版：一九二九，不能伸手；三九四九 ，冰冰上走；五九六九 ，抬头看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九杨落地 ，十九杏花开；九尽花不开 ，果子摆满街。
数九湖北版：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九大甩手；七九八九抬头看柳；九九杨落地；十九杏花开 。
数九湖南版：一九二九，怀胸抱手；三九二十七 ，檐前雨不滴；四九三十六 ，茅草吊蜡烛；五九四十五，咬牙像打鼓；六九五十四，风吹如炸刺；七九六十三 ，行人把衣担；八九七十二 ，娃儿玩泥捏；九九八十一，安排蓑衣和斗笠 。
数九黄河流域版：一九 ，万叶枯萎 ，鸿雁南飞；二九，单衣觉寒 ，群鸟夜投高宿 ，鲤鱼游入深潭；三九，朔风凛冽 ，荒原地冻 ，水面结冰犹如冰桥；四九，参星半夜落下 ，辰星早上升起；五九 ，白日渐长，太阳未时之后可照进堂屋。
六九，春风拂面 ，百草萌动 ，单衣即可出门；七九，黄河冰水各半 ，鲤鱼游向滩头 ，喜鹊筑巢，鸿雁归来；八九 ，草木生长 ，阳气遍地，正是种谷深耕之时；九九 ，耧车播种 ，玉苗丛生，正是农家欢乐之时 。
扩展资料：
数九又称冬九九 ，是一种中国民间节气 。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时 ，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行 。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽 。”
数九寒天 ，就是从冬至逢壬日算起 ，每九天算一“九 ”，一直数到“九九 ”八十一天 ，“九尽桃花开” ，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九 ，耕牛遍地走”——整整90天 ，数九计日 。
中国传统文化中，九为极数 ，乃最大 、最多 、最长久的概念 。九个九即八十一更是“最大不过 ”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日 ，春天肯定已经到来 。
参考资料：
数九歌？
是出自四川版的数九歌，全文为：
一九二九 ，怀中插手；
三九四九 ，冻死猪狗；
五九六九，沿河看柳；
七九六十三，路上行人把衣担；
八九七十二 ，猫狗卧阴地 ，
九九八十一，庄稼老汉田中立 。
“数九 ”的习俗很多 ，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象 ，生动反映九九中的天气变化规律 。就我国多数地区而言，二九过完时 ，天气并非最冷 ，而只是“一九二九，伸不出手 ” 。
四九完时 ，差不多是“大寒 ”节气了 ，所以说“三九四九，冻死猫狗”。五九以后 ，大地渐渐回春 ，天气由冷渐暖，故“五九六九，河边看柳；七九八九 ，单衣行走 ” 。到了九九 ，已是“惊蛰 ”节气，所以“九九闻雷 ，响声持久” 。
扩展资料：
从冬至逢壬日起 ，中国即进入了数九寒天。天文专家介绍说，“九九 ”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种节气。
它从冬至逢壬那一天开始算起 ，进入“数九 ” ，俗称“交九”，以后每九天为一个单位 ，谓之“九 ” ，过了九个“九 ”，刚好八十一天 ，即为“出九” ，那时就春暖花开了 。
古代尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感 ，直接影响人民情绪 ，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长 。
当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣 ，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界 。
百度百科—数九
四川版数九歌：
一九二九 ，怀中插手
三九四九，冻死猪狗
五九六九 ，沿河看柳
七九六十三 ，路上行人把衣担
八九七十二，猫狗卧阴地
九九八十一 ，庄稼老汉田中立 。
每个九天中天气的冷暖变化不同 ，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚 ，流传于中国民间口头 ，称作“九九歌 ”。因为中国地跨北温带和亚热带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌 ”的内容也不一样 。
如北方的“九九歌”说：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九 ，沿河看柳；七九河开 ，八九雁来；九九八十一，家里做饭地里吃 。 ”
（枣强县）“五九半 ，凌消散。春打六九头 ，七九六十三，路上行人把衣担 。八九不犁地 ，不过三五日 ，九尽杨花开 。 ”
（新河县）“春打六九头，卖了皮袄买个牛。”
（晋县）“一九二九 ，相唤不出手 。三九二十七 ，篱头吹觱篥 。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五 ，家家推盐虎。六九五十四 ，口中哂暖气 。七九六十三，行人把衣担（单） 。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一 ，穷汉受罪毕 。 ”
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