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此图册分别描绘了牡丹 、兰花 、**、萱草 、荷花 、梅花等艳丽多姿的花卉和体态生动的蝶、鸟 。构图上取法中国传统花鸟画的格局 ，以虚托实 ，注重对所绘物象的突出。在表现技法上，则充分发挥了欧洲绘画注重明暗及透视的特点 ，以工致细腻的笔触 ，刻画出花瓣 、叶片以及鸟雀的羽毛质感和体积感，呈现出与传统的中国花鸟画迥然不同的艺术风貌 。这种“中西合璧 ”的画风成为清代宫廷绘画艺术的一大特色，受到了清皇室的青睐 。
鸢尾在国外的栽培历史是怎样的？
洛可可艺术是18世纪欧洲流行的一种艺术风格 ，它在绘画 、雕塑、建筑和室内装饰等方面都有独特的美术特点 ，主要包括以下几个方面：
优雅和浪漫：洛可可艺术注重表达优雅、浪漫和感性的情感，强调对自然界和人类美的追求。作品通常以柔和 、婉约的线条和色彩 ，营造出柔和 、梦幻的氛围 。
夸张和繁复：洛可可艺术追求豪华和奢华 ，注重装饰效果 。作品中常见的元素包括卷曲的线条、花卉 、羽毛 、贝壳等，形成了丰富而繁复的装饰图案。
女性化和柔美：洛可可艺术对女性形象的描绘非常重要 ，追求女性的柔美、娇媚和优雅。女性形象通常被描绘成娇小 、苗条 ，穿着华丽的服饰和头饰，呈现出柔和 、梦幻的美感 。
轻松和欢乐：洛可可艺术追求轻松、欢乐和愉悦的氛围 ，作品中常见的主题包括宴会 、游乐 、爱情和舞蹈等 。色彩明亮、明快 ，表达了对生活的享受和乐观的态度。
总体而言，洛可可艺术以其独特的优雅 、浪漫 、奢华和欢乐的风格 ，成为18世纪欧洲贵族和上层社会的主要艺术形式 ，对后世的艺术产生了重要影响 。
东西方绘画“莫奈睡莲、玉花寿之王睡莲对话展 ”隆重开幕
从鸢尾在人们艺术、生活中的作用可以看出，国外栽培鸢尾的历史很悠久 。
公元前2000—前1400年，古希腊的克里特岛处于辉煌的“米诺阿文明”（Minoan Civilization）时代。克诺索斯（Knossus）王宫在当时是最雄伟的建筑物 。在这座建筑中 ，有一幅表现“祭司-国王 ”的浮雕 ，当时那些不知名的艺术家们，在国王后方布置了几朵盛开的鸢尾花 ，这也许是人类首次在自己的艺术作品中表现鸢尾 。米诺阿的艺术风格以优美 、雅致而著称 ，他常以轻快 、流畅的自然主义手法描绘生物，其中也包括最初开的人类文明史上的这几朵鸢尾花。
公元前1504—前1450年 ，是埃及国王图特茂司三世统治时期 ，他从小亚细亚带回许多战利品，其中包括一些异域的奇花异草 。这位国王让他的工匠把它们的形象刻在埃及卡那金城一座庙宇的石墙上 ，其中就有盛开的鸢尾花 。
古埃及的人们常把鸢尾花置于狮身人面的斯芬克斯（Sphinx）的眉毛上 ，或雕刻在君主的节杖上。因为在埃及，鸢尾的三基数花瓣象征着忠诚、智慧和勇敢 。
到了9世纪 ，鸢尾成为欧洲皇家花园中很重要的花卉 。它的三基数花瓣在当时代表着圣父 、圣子与圣灵。鸢尾徽章是古代法国国王的象征。1799年法国爆发了大革命 ，由于人们对法国王室的憎恨，鸢尾徽章不断出现在断头台下，出现在监狱中 。大革命胜利后 ，鸢尾这一曾经在法国具有特殊意义的标志 ，逐渐从建筑上，从装饰用的帷帐及布料上消失了 ，只是偶尔被用在传统装饰上 。
但这一切并不妨碍人们对美丽的鸢尾花的欣赏。19世纪末欧洲最杰出的艺术家之一——荷兰画家凡高 ，就无数次地用他富于表现力的画笔，以鲜明强烈的色彩描绘出鸢尾花的美丽 。
在生活中 ，人们同样少不了鸢尾 。
古代的西方人常燃香祭神。他们把鸢尾根放入祭坛前的火中 ，使其慢慢散发出迷人的香味，这香味带着人们的祈祷飘向天上的诸神 。那时的贵族们经常穿着用羊绒 、绸缎等材料做的衣服 ，这些衣服极不易清洗 ，所以人们常将布料放进煮鸢尾根的沸水中处理，处理过的布料能长久保持香味 。很久以来 ，紫罗兰香型的香水、香粉都是从鸢尾根茎中提炼出来的。
19世纪的意大利城市佛罗伦萨 ，以生产经干燥处理过的鸢尾根作为它的主要工业 。三年生的鸢尾根经去皮，在阳光下晾晒等处理后即可收获 。这些鸢尾根主要用于香料工业，它们中的大部分在佛罗伦萨当地被蒸馏提炼成半成品。1876年这一年 ，意大利就有1万吨这样的半成品出口到世界各地 。
德国人把鸢尾的根放入装啤酒的桶中 ，以防止啤酒变味 。法国人则将鸢尾根吊在葡萄酒桶中，用这种方法保存的葡萄酒具有独特的风味 ，因同样的原因 ，英国人则将鸢尾根放入白兰地酒中。沙皇时代的俄国人常用鸢尾的根茎制成一种软饮料，当时的人们可以在街头购买这种饮料。
日本人栽植鸢尾的历史悠久 ，在日本的传统文化中常能看到鸢尾的痕迹 。每年旧历的5月5日是日本的“男孩节 ” ，日本人常在这一天将鸢尾的叶片放入洗澡水中，或挂在房屋内 ，或放入米酒里 。他们认为这样做可以给自己带来好运。在日本传统的艺术作品 ，如屏风 、陶器 、绘画等中，鸢尾常常是被描绘的对象 。
现代医药学的发展使鸢尾根茎的药用作用没有以前那么重要了 。同样 ，随着化学工业的进步 ，鸢尾在香料业及化妆品上的作用也减少了许多。如今，鸢尾在装点环境上的作用却越来越重要了 。
由名家画对话艺术馆举办的“莫奈睡莲、玉花寿之王睡莲对话展”于本月14日在洛杉矶柯维纳的H.H. Dorje Chang Buddha III文化艺术馆隆重开幕 。展览展出六天至8月19日。蒙特利公园市长饶影凡，西柯维纳市市长吴桐淮 ，核桃市长秦振国 ，圣盖博市长廖钦等贵宾出席了剪彩仪式，并送上贺状 。
欧洲科学与艺术学院代表Bruce Janigian 、华美博物馆之友会董事会阮桂铭博士 、洛杉矶文化名人刘冰、中华艺术学会会长郑子亭 、加州理工学院表演和视觉艺术系绘画和印绘艺术总监吉姆拜瑞 ，汪老师美术学院院长汪蕾等洛杉矶的艺术文化界人士也出席了当天的活动 。
名家画对话艺术馆负责人Vincent Robbins当天介绍说 ，艺术将大家团结在一起,可以触发观众个人的美好记忆，尤其在现阶段 ，艺术的治愈作用特别重要。仔细欣赏玉花寿之王博士的作品 ，她的笔触令人感受到时空转移，如同在观看随着贝多芬音乐激昂摆动身体的指挥家,非常有创意 。
蒙特利公园女市长饶影凡指出 ，看到华裔女性玉花寿之王博士如此年轻便在艺术上取得如此高的造诣,令人印象深刻 。希望通过艺术文化的交流 ，把亚洲女性的艺术创意推广到全世界。西柯维纳市市长吴桐淮也是艺术家出身，他当天表示 ，艺术文化和艺术教育对社会和经济发展都非常重要。
主办方人士说 ，此次展览是莫奈的睡莲和玉花寿之王博士两位艺术家绘画作品的对话，展出的莫奈作品是高精度复制画睡莲图16幅，同时展出玉花寿之王博士的16幅国画荷花图 。
法国印象派画家莫奈 ，是世界美术史上印象画派重量级的代表人物 。莫奈创作了闻名世界的绘画作品睡莲系列 ，画面色调优雅脱俗，微妙的色彩通过写意的笔触 ，对宁静的莲池水影 、粼粼的波光、晨光下的薄雾做了出神入化的描绘。
莫奈对表现光与影的变化有一种与生俱来的敏感,他尤其注重画面朦胧感 ，以及空气的颤动感的表现，他的绘画色彩鲜艳大方 ，成熟老练 ，笔触信手挥舞，毫不拘谨 ，用色艳而不俗 ，其作品意境具有静谧抽象的意味 。莫奈晚年几乎把整个身心都浸在对吉维尼的池塘和睡莲的写生上，是世界闻名的睡莲画家 。
绘画是人类认识世界的一种方式 ，东西方绘画其实是从不同的角度追寻同一精神高峰。从写实技法来看 ，西方绘画对客观事物的再现能力要优于东方绘画，然而就内涵而言，东方绘画却涵容了更多的哲学思想 。
同样以睡莲为题材的东方绘画巨匠玉花寿之王博士 ，她是意象自然派画风的创始人 ，她的绘画作品笔力遒劲老辣，墨色酣畅淋漓 。其画面中气逸朦胧的意境 ，让人颇有雾里看花水中望月之感。玉花寿之王博士的绘画艺术 ，以洒脱自然的笔墨，凝聚了东方艺术之魂 ，其作品有震撼的张力与精神高度 。
玉花寿之王博士拓展的绘画题材十分广泛 ，她的山水画、花鸟画 、动物画 、花卉画、鱼虾画 、人物画 、超写实和超现实抽象艺术，以及她的色彩油画 ，打破了物像的固有形貌 ，抓住了“来于生活、高于生活 ”的异变自然性，达到了“十绝 ” ，且变幻莫测 。
玉花寿之王博士说 ，很多前辈画家的作品都曾是她学习走过的基石里程，包括莫奈 、徐渭 、八大山人等，谢谢前辈们的艺境资养 ，育化了她的艺术创作成就。
联合国教科文组织世界联合会在画家们的作品中 ，定评她的作品为“WFUCA2013” 。纽约艺术学院研究、评审了玉花寿之王博土的画艺程度，定称位为“国际级第一级艺术家” 。2020年12月20日 ，联合国教科文组织美国全国委员会在给她授称的International First-class Artist头衔证书中 ，定为国际第一级艺术家中最顶尖的一级。
两位世界艺术巨匠的作品对话展，是为世界民众奉献的精神补品。高雅的艺术作品折射出的崇高精神境界 ，会净化人们的心灵 ，把大家团结在一起，东西合璧的审美理想 ，将会给参会观众带来长久的美好记忆 。
撰稿/夜光
朗墨
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