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古代的檀香刑并非真实存在 。
莫言这本小说里的 ”檀香刑“在中国历史上并无记载 ，此刑罚也就是出现在莫言的这本小说里 ，或许莫言也是借鉴了中世纪欧洲木棍刑，演变而已 。
《檀香刑》里面描述到在19世纪 ，1900年 ，莫言笔下的孙丙为了阻挠德国人在山东半岛修建铁路，破坏家乡的风水，被德国人施以中国史上最残酷刑罚“檀香刑”
据莫言小说内描述：这刑罚为了惩罚犯人 ，把一根檀香木削成如宝剑大小的形状 ，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮 ，煮制的时候还要加入面团 ，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息 。
煮制五日后 ，檀香木会变得表面非常的坚硬和柔韧的材质 ，但是表面会非常的顺滑，因为香油都沁入木棍内 ，那么这个残酷的刑具就制作好了 。
对受刑人施法时 ，首先让受刑人趴在案台上，然后施刑者一手持檀香木 ，一手持大木锤 ，将檀香木由犯人肛门处打进，贯穿全身，由口而出 ，或者由口而进 ，穿肛而出。
而整个过程里，由于檀香木由很好的柔韧性和表面的油脂光滑性 ，再加上施刑人的技巧 ，很好的避开了犯人的重要组织器官，受刑的犯人不会立即毙命 ，生不如此的活着 ，而如果犯人由濒死的状态，施刑者还会给犯人灌注续命汤 ，最后犯人看着自己全身腐烂生蛆 ，痛苦至极的死去 。
而翻遍史书，中国史上还真没有查找到有这个残忍至极的刑罚 ，到是在欧洲史上 ，欧洲中世纪有类似这个刑罚：不过也并非檀香木，而是一根木棍，穿身而过 。
扩展资料：
《檀香刑》是莫言潜心5年完成的一部长篇力作。在这部构思精巧的小说中 ，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动 、八国联军攻陷北京 、慈禧仓皇出逃为历史背景。
用摇曳多姿的笔触 ，大悲大喜的激情，高瞻深邃的思想 ，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡 ”的一桩骇人听闻的酷刑 ，一段惊心动魄的爱情，一场可歌可泣的农民运动 。
小说以“施刑 ”为主线 ，展示了中国王朝政治没落中的诸多惊心动魄的事件 ，包括戊戌变法、义和团 、外国殖民者的强取豪夺等等 。对这段中国近代史的审视，小说巧妙地采用了人们所熟悉的“凤头” 、“猪肚 ”、“豹尾 ”作为小说的主要框架。
“凤头部”以眉娘 、赵甲 、小甲、钱丁四位主人公“眉娘浪语”、“赵甲狂语 ” 、“小甲傻语 ”和“钱丁恨声”的自述方式交待将要展开的剧情 ，人物性格和关系一并带出 ，而且语言各个带有身份特色 。
“猪肚部 ”则通过“斗须 ” 、“比脚”、“悲歌 ” 、“神坛 ” 、“杰作”、“践约 ” 、“金枪 ” 、“夹缝”、“破城 ”展开故事，一个个酷刑画面也次第展开 ，采用外视角叙述与摹写人物内心相结合 ，将这些酷刑故事写得曲折多变波澜壮阔 。
“豹尾部 ”以“赵甲道白” 、“眉娘诉说” 、“孙丙说戏 ”、“小甲放歌 ” 、“知县绝唱”，与“凤头部 ”四位主人公的内心独白构成对应，人物叙述充分个性化 ，眉娘 、赵甲、小甲、钱丁 、孙丙的叙述各自不同。
眉娘的大胆泼辣 、野性十足 ，钱丁的文韬武略、侠肝义胆，赵甲的狡猾自傲 、奴性十足 ，小甲的幼稚单纯 、平面直观 ，孙丙的血性男儿、盲目愚昧，个人化的叙述采用了大量的民间口头语 ，又采用了大量的猫腔戏文 ，将故事演绎得凄凉而悲壮 。
百度百科-檀香刑
把檀香木削成宝剑的形状（尺寸比较大），然后放进香油里煮 煮的时候要加进去面团和生的牛肉（可以理解为用那个煮檀香木的香油来炸油条和牛肉）然后再捞出来 让檀香木沾染上谷物和肉食的气息（毕竟是要从菊花里进去的 据说这样会比较顺畅） 煮三五天左右 时间越长越好 檀香木会变成坚硬而柔韧的材质 这样刑具就准备好了 然后让犯人俯趴在条案上（比古代的条案矮 但是比条凳宽且稍高一点） 用大木锤将刑具从犯人的菊花（还是叫谷道吧 。。 。）里一点点打进身体里面 有的从喉咙那里穿出来 有的从脖子后面穿出来 这个过程中檀香木避开了犯人身体里面的重要器官 所以犯人不会立刻毙命 还会活一段时间再死 如果犯人活不到指定的天数 刽子手会给犯人喂参汤来续命 犯人最终会看着自己腐烂生蛆 。
总结自莫言小说《檀香刑》 。 把檀香木削成宝剑的形状（尺寸比较大） ，然后放进香油里煮 煮的时候要加进去面团和生的牛肉（可以理解为用那个煮檀香木的香油来炸油条和牛肉）然后再捞出来 让檀香木沾染上谷物和肉食的气息（毕竟是要从菊花里进去的 据说这样会比较顺畅） 煮三五天左右 时间越长越好 檀香木会变成坚硬而柔韧的材质 这样刑具就准备好了 然后让犯人俯趴在条案上（比古代的条案矮 但是比条凳宽且稍高一点） 用大木锤将刑具从犯人的菊花（还是叫谷道吧 。 。。）里一点点打进身体里面 有的从喉咙那里穿出来 有的从脖子后面穿出来 这个过程中檀香木避开了犯人身体里面的重要器官 所以犯人不会立刻毙命 还会活一段时间再死 如果犯人活不到指定的天数 刽子手会给犯人喂参汤来续命 犯人最终会看着自己腐烂生蛆。
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